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2027年 無境文化【In and Beyond Session】臨床工作坊3
https://www.utopie.url.tw/ 無境文化 精神分析系列
首頁 【In and Beyond Session】 明年度活動 2027年 無境文化【In and Beyond Session】臨床工作坊
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2027年 無境文化【In and Beyond Session】臨床工作坊

2027 無境文化臨床工作坊 In and Beyond Session
2027 無境文化【In and Beyond Session】臨床工作坊
報名資格:限定臨床工作者(不接受非臨床人員、學生、實習心理師或實習醫師)
Watching closely. Thinking deeply.

精神分析的臨床工作,始於對細節的凝視,也在無法理解之處持續思考。

本工作坊邀請資深精神分析臨床工作者,透過真實個案的提報與理論探討,深入檢視治療關係中情感的流動、心理的停滯,以及那些難以理解、難以言說的臨床時刻。

當理論無法完全解釋臨床經驗,當治療師也陷入疑惑與自我懷疑,我們如何繼續思考?

2027 年度場次
活動時間:09:20–16:20
地點:高雄無境文化講堂
▸ 2027/1/17 (日)
動人與不動的人
場次介紹 →
▸ 2027/4/18 (日)
anti-self as a sign of hope ——揭開自戀的面紗
場次介紹 →
▸ 2027/9/5 (日)
無名處相遇:怨恨消融與內在工作
場次介紹 →
▸ 2027/12/26 (日)
幽靈母親與複數之謎
場次介紹 →
場次一2027/1/17 (日)
動人與不動的人
提報者 林俐伶、楊明敏
主持人 李俊毅
上午場提報者:林俐伶
情感,是怎樣的滔天大罪呀?

他,無聲無息地抵達,看起來小心翼翼。他,展露迫切的眼神,帶來脆弱的禮物,但通常精細無比。他,精準地使用語言,推論邏輯,態度剛硬而堅定,絕不描述對他而言不存在的體感經驗,他會說:「那個我從來沒有看懂過。」在所有清晰無比的表述過程中,情緒與情感經驗有時像海嘯般撼動著治療師的內在,他卻不動如山;當治療師“忍不住”地冒出了一句彷彿知曉他的感覺的話,潰堤!在啜泣與顫抖中,通常也只能說:「為什麼?為什麼?」「我不知道我為什麼會這樣?!」治療師真的能去想“為什麼”嗎?

而我同時也想起,長年來治療中的跌宕,那些「這麼做是不是沒用」的自我懷疑…

理論講解|缺失的母性與女性
參考文獻
Aboody, A. Z. (2022) Feminine Sexuality and the Work of the Negative. The American Journal of Psychoanalysis 82:112-143.
下午場提報者:楊明敏
不隨風飄動的雲

我所認識的醫師,他全看過了,其中有幾位因為年長,已離開人世;我所聽過的治療方式,他都詢問過了,包括外科手術、胰島素休克療法。他說:「醫師告訴我得了強迫症,等到父親死後,我才能痊癒。」

他日復一日地,從他生前父親的經歷說起,栩栩如生地描繪國共內戰,山河變色的細節,乃至他在台灣呱呱落地,成長於窮鄉僻壤的經過。他始終穿著我幼年時代常見到的棉質汗衫,微微泛黃,陣陣地飄來有歷史積塵的汗漬餘味,聽他反複述說時,像是在錄音帶盛行的年代,相同一首歌曲被重複錄製,播出時曲終之後又接著曲首,無始無終,又像是偶然看到豔麗晴空中,一朵滯留的雲,久久地聞風不動,定格於斯,失神片刻再度凝視時,卻巧無蹤影,只是感覺空氣中的燥熱,同時卻又篤定哪朵雲沒有散去,只是不知飄到何處。

理論講解|被擊退的巨人——父親
參考文獻
Kristeva, J. (2008). A father is beaten to death. In The dead father. Routledge..
提報者與主持人簡介
林俐伶 |美國精神分析學會及國際精神分析學會會員認證精神分析師,秋隱精神分析工作室負責人
楊明敏 |精神科醫師,巴黎第七大學精神分析博士,國際精神分析學會訓練精神分析師
李俊毅 |精神科醫師,臺灣精神分析學會會員,倫敦大學學院理論精神分析碩士,個人工作室
場次二2027/4/18 (日)
anti-self as a sign of hope ——揭開自戀的面紗
提報者 莊慧姿、吳麗琴
主持人 李玉婷
上午場提報者:莊慧姿
在自戀的迷霧中

他聲稱自己有伊底帕斯情結,並向我展示他有多麼害怕競爭。

他說:「我年紀不大不小,有過幾段戀情,愛過幾個女人,可是我總是在訂婚後,開始後悔。我的工作也是如此,只要輪到我負責重大的案子,我就選擇逃避。」

他的人生中充滿許多半途而廢的事。他強調這些可能與他小時候的一段記憶有關:他表現好,得到的卻是父親的否定與羞辱。

在這個理解下,展開我們的分析工作,然而,分析卻一步一步地走入僵局…。

理論講解|第三個視角
參考文獻
Loewald, H. (1979). The waning of the Oedipus complex. Journal of the American Psychoanalytic Association, 27, 751–775.
Vermote, R. (2011). On the value of ‘late Bion’ to analytic theory and practice. The International Journal of Psychoanalysis, 92(5), 1089–1098.
下午場提報者:吳麗琴
anti-self as a sign of hope

在治療中,你是否也曾遇過讓你焦慮到想逃的案主?

受到父親與祖父性騷擾的少女A,在司法介入後被交給在A 五歲時即已離家的母親照顧,同時也開始我與A 每週一次的心理治療。然而,已建立新家庭並從事色情按摩的母親經常拋下A,而A 則因從事性交易而入獄半年,並在監獄中不斷地以各種方式傷害自己的身體。在這期間,治療雖然在系統的支持下持續進行,但治療者陷入與A 混亂的共演和行動當中,總是祈禱當天放颱風假,否則就必須在會談前吞下大量胃藥……

理論講解|由恨生愛
參考文獻
Winnicott, D. W. (1949). Hate in the counter-transference. The International Journal of Psycho- Analysis, 28, 69–74.
Sandler, J. (1976). Countertransference and role-responsiveness. The International Review of Psycho- Analysis, 3(1), 43–47..
提報者與主持人簡介
莊慧姿 |臨床心理師,國際精神分析學會(IPA)暨臺灣精神分析研訓學會(TPS)分析師
吳麗琴 |臺灣師範大學教育心理與輔導學系博士,國際精神分析學會(IPA)暨臺灣精神分析研訓學會(TPS)分析師,麗琴心理諮商所負責人
李玉婷 |安境心理諮商所所長,臺灣精神分析學會推薦治療師,台灣輔導與諮商學會認證督導
場次三2027/9/5 (日)
無名處相遇:怨恨消融與內在工作
提報者 盧志彬、陳昌偉
主持人 詹婉鈺
上午場提報者:盧志彬
你真的想聽見我嗎?

他活在無名的巨大焦慮之中,時時感到無法掌握自己而混亂不已!

他習慣活在別人的慾望之下,不知道自己是誰!

「我是媽媽的禁臠,如果我有問題,他就可以更加毫無顧忌地吞掉我!」

某日,這樣的場景終於浮現在我們之間,移情詮釋似乎不痛不癢,而他想要離去的張力卻在主體得以伸張時逐漸消褪。

理論講解|治療中主體相互浮現的過程
參考文獻
Wilson, M. (2003). The analyst’s desire and the problem of narcissistic resistances. Journal of the American Psychoanalytic Association, 51(1), 71–99.
Ogden, T. H. (1997). Reverie and interpretation. The Psychoanalytic Quarterly, 66, 567–595.
Hoffman, I. Z. (1998). Ritual and spontaneity in the psychoanalytic process: A dialectical-constructivist view (Chap. 9).
下午場提報者:陳昌偉
直到怨懟走到了盡頭

她將自己鎖進了一座用怨懟築起的孤城裡。面對那場突如其來的崩塌,她沒有哭,只是選擇用受害者的姿態,反覆咀嚼著那些碎屑,彷彿只要這樣,時間就能停在原地。治療的日子漫長而窒息,我們在無止盡的推拒中雙雙墜入谷底。直到某個時刻,在那個極致的無力深處,哀悼悄然發生。我輕指她緊抓不放的幻象,她微微嘆了氣,說起那個拒絕清醒的故事。那一刻,我們終於看見了怨懟底下,用全能的防衛死守著的、一首無聲而深沉的悲歌。

理論講解|穿透防衛後,靜靜誕生的哀傷
參考文獻
Feldman, M. (2008). Grievance: The underlying oedipal configuration. The International Journal of Psychoanalysis, 89(4), 743–758.
Pick, I. (1985). Working through in the countertransference. The International Journal of Psycho- Analysis, 66, 157–166..
提報者與主持人簡介
盧志彬 |精神科醫師,臺灣精神分析學會會員,臺灣精神分析研訓學會會員,國際精神分析學會(IPA)精神分析師
陳昌偉 |臨床心理博士,臺灣精神分析學會會員,國際精神分析學會精神分析師候選人
詹婉鈺 |諮商心理師,臺灣精神分析學會會員
場次四2027/12/26 (日)
幽靈母親與複數之謎
提報者 許薰月、謝朝唐
主持人 陳瑞慶
上午場提報者:許薰月
媽媽是為你好

「我是為你好!」孕育她的母親,生下她不久後便遠離了她,將她送到外地親戚家。她每每回去尋找,卻屢屢被驅離。母親對她而言,是一扇進不去的門;無論多用力敲打,都聽不見任何回響。她有時工作到天亮,便來到治療室睡覺。我被迫看她熟睡的臉,也不得不承受某種難以消化的親密。我想從舊日檔案裡拼湊出更多關於她的痕跡,然而映入眼簾的卻是另一個被我徹底遺忘的女人。記錄中的她總在向我道歉,我竟幾乎想不起她的模樣。她們似乎有同樣的難題:只有母親,也都不能擁有母親。一個倚靠佔據客體來確認客體仍在,另一個則藉由撤離來避免再次被拒。而我,也被推向不同的位置:被迫靠近,或者被帶向遺忘……?

理論講解|反移情中的母嬰幻想
參考文獻
Fédida, P. (1992). Sur le rapport mère/enfant dans le contre-transfert. In Crise et contre-transfert (pp. 145–167). Presses Universitaires de France.
下午場提報者:謝朝唐
一則關於母親的傳說

「母親究竟是從哪來的?」她問,顛倒了佛洛伊德式的起源之謎。在M 拼湊出的家族傳說中,母親首先並不存在,之後是影像而陌生的,再之後是巧克力而融合的,最後則徹底變成可複製的。今日,一個人同時擁有遺傳、孕產與養育等複數母親,已不再是科幻。但對M 而言,這不只是系譜問題,更像是一場無中生有的魔法|如何「擁有」母親?光是找到與依附還不夠,她必須把母親吃進去,感到噁心,然後吐出一個孩子……

理論講解|母性後方
參考文獻
Fédida, P. (1980/2003). L’arrière-mère et le destin de la féminité. In J. André (Ed.), Mères et filles. La menace de l’identique (pp. 141–168). PUF..
提報者與主持人簡介
許薰月 |臺灣諮商心理師,法國心理師,巴黎西堤大學精神分析與心理病理學博士,臺灣精神分析學會會員
謝朝唐 |精神科醫師,中山大學哲學碩士,巴黎西堤大學精神分析與心理病理學博士,臺灣精神分析學會準會員
陳瑞慶 |諮商心理師,臺灣精神分析學會會員
01活動流程
上午|臨床提報與理論
09:20–09:30  主持人致詞
09:30–10:20  個案報告(一)
10:20–10:40  討論
10:40–10:50  休息
10:50–11:30  理論講解(一)
11:30–12:10  討論
午間休息
12:10–13:30 午餐/午休
下午|臨床提報與理論
13:30–14:20  個案報告(二)
14:20–14:40  討論
14:40–15:00  休息
15:00–15:40  理論講解(二)
15:40–16:20  討論
02地點與交通
無境文化講堂
⌖ 活動地址|高雄市苓雅區尚志街 2 號 2 樓
▸ 捷運交通|橘線「信義國小站」4 號出口,或「文化中心站」2 號出口,步行約 5 分鐘。
▸ 公車交通|「自來水公園站」:50、52A、72、76、77。
03費用與報名
單場一般票
NT$ 4,200
單場超早鳥票
NT$ 2,900
2026/12/13(含)前報名
單場早鳥票
NT$ 3,600
各場活動兩週前(含)報名
▸ 報名資格
限定臨床工作者,不接受非臨床人員、學生、實習心理師或實習醫師報名。
▸ 報名網址
尚待公布
✉ 活動洽詢
edition.utopie@gmail.com
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